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museo tlatelolco de la historia al arte y a la ciencia






Kurt Stavenhagen decía que cuando conoció el arte milenario de las culturas precolombinas, abrió los ojos a un nuevo mundo, se maravilló con la riqueza dramática, la variedad de emociones y sentimientos que logran expresar esos rostros y a diferencia de quienes veían en las obras de la antigüedad mexicana un arte primitivo, siempre consideró que se trataba de un arte refinado y elegante.

Durante cuatro décadas junto a su esposa Lore Stavenhagen, reunió una valiosa colección de arte prehispánico que hoy contabiliza alrededor de tres mil piezas de diversas culturas, que ofrecen una fresca perspectiva de la vida cotidiana, así como de las formas con que percibieron el mundo aquellas tradiciones.

Donado por su hijo Rodolfo Stavenhagen —sociólogo defensor de los derechos humanos de los pueblos indígenas— a la Universidad Nacional Autónoma de México, hoy parte de ese acervo se incluye en la exposición permanente del recién abierto Museo de Tlatelolco.

Se trata de más de 500 obras que a partir de un recorrido temático, busca dar a conocer algunos ejemplos del arte creado por los pueblos prehispánicos. Las piezas son la representación en barro o en piedra de las costumbres, las creencias religiosas y los valores, así como de la exaltación de la vida y la preocupación por la muerte.

“Una de las características de esta exposición —comenta Mercedes de la Garza, curadora de la colección— es que busca resaltar los valores arqueológico, histórico y estético de las piezas. Queremos mostrar que los trabajos que se realizaban en ese tiempo, no sólo valen como documentos históricos sino también como obras de arte.

“No se puede dejar de advertir la libertad creadora plasmada en las obras, el goce estético, la naturaleza plástica y los elementos novedosos que dan singularidad a cada pieza; la sensibilidad estética se revela en el gusto por la forma, en el equilibrio, en el cuidado de la expresión, en la destreza técnica y en la armonía. El artista mesoamericano siempre estuvo a la búsqueda de nuevas formas, de expresiones rigurosas”.

La Colección Stavenhagen, que abarca un total de mil metros cuadrados, se expone en el segundo piso de lo que fuera el edificio de Relaciones Exteriores, hoy torre del Centro Cultural Universitario. A su vez, las dos salas del museo de sitio se encuentran en el aula magna de la Cancillería y en el primer piso de la citada torre.

En el recorrido es posible comprender y conocer la real importancia de Tlatelolco en la época prehispánica. Tal fue su esplendor que, aun después de consumada la conquista, Hernán Cortés dispuso que este sitio fuera asentamiento de indígenas, mientras que Tenochtitlán quedaba en manos de los españoles.

Uno de los ejes discursivos de las salas de sitio es el concepto de resistencia, porque este lugar la lleva grabada en años de historia: aquí se defendió en 1521 el territorio mexica de los embates españoles; durante el Virreinato y en resistencia al olvido se rescató parte de la herencia nahua en códices como el Florentino y el Badiano, hallados en el Imperial Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco; en 1968, el movimiento estudiantil resistió la catástrofe perpetrada por el autoritarismo gubernamental y, en 1985, sus habitantes se sobrepusieron al terremoto que derrumbó los altos multifamiliares.

Hoy, el rescate de este espacio histórico para transformarlo en un museo con las colecciones que resguarda es una nueva forma de resistir al olvido de la historia, para evitar los errores del presente.

Con una novedosa museografía en la que se integran elementos tanto tradicionales —gráficas, audios, videos— como nuevas puestas en espacio —instalaciones artísticas, espacios para la experimentación científica y elementos tecnológicos—, este museo nos lleva de la historia al arte y a la ciencia, y del arte y la ciencia a la historia. (Rosario Pinelo)

MUSEO DE TLATELOLCO. Centro Cultural Universitario Tlatelolco, Ricardo Flores Magón 1, Nonoalco Tlatelolco. Martes a domingo, 10:00 a 18:00 horas. Admisión $20; descuento a estudiantes, maestros e Inapam. (NORTE)


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1 Comment

  1. Emmanuel Toriz says:

    Como diría el gran Facundo Cabral: donó o devolvió?

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